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Confesiones de San Agustín

La Filosofía escolástica-Confesiones

San Agustín en su libro Confesiones desarrolla su talento narrativo al desarrollar en primera persona su historia personal en carácter de confesión a Dios, es decir el se confiesa en el libro ante Dios por su vida, su itinerario personal. En el pensamiento de San Agustin se ve claramente el esfuezo de síntesis entre la filosofía griega y la religión cristiana.
Recordemos que el cristianismo es una religion oriental, Cristo nos habla del "espiritu", de la luz, de la salvación y el renacimiento espiritual. San Agustín es un maestro de Retórica, de alli toma las ideas de Platón del mundo de las ideas y de Aristótes del alma, la virtud y la amistad, que San Agustín desarrolla en su libro. Del cristianismo toma las bienaventuranzas y el concepto de misericordia y de la providencia que todo lo dispone.
De esta síntesis o mezcla nace una nueva filosofía: la filosofia escolástica.
San Agustin estudia desde niño la Gramática y la Retórica, profesion muy rentable en aquellos tiempos, comenta la perdida de su padre y la devoción de su madre por la fe cristiana, que lo apoyo en sus estudios. El como profesor de Retorica en Cartago conoce a los clásicos, estudia astrología y las herejías maniquea y apolinarista (Libro VII, C XIX).
Pero reconoce que la razón y el estudio no le permiten dilucidar la verdad y la sabiduria que trata afanosamente de encontrar, amargamente reconoce como reflexión: "En la Piedad esta la sabiduría" Libro V, Cap V, agustin traduce el Temor de Dios como Piedad del Libro de Job.
San Agustin esta marcado, el mismo lo reconoce (Libro VIII, C 2) por los estudios de Platón y en sus estudios razona que por la naturaleza pecadora del hombre y por el amor a las cosas mundanas, estamos privados de la gracia y no podemos acceder a los misterios últimos, es decir la Verdad, el Verbo, por el uso de la razón como sostenian los clásicos griegos, necesitamos algo más. Y es acá donde entramos en el terreno del cristianismo.
Para San Agustin el acceso al bien y a la verdad: "la Caridad se ha difundido en nuestros corazones por el espiritu santo" (L XIII, C VII), a través de su experiencia de conversión, es con la devoción (Piedad) a Dios.

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