En los evangelios el fundamento de la libertad es la verdad: La verdad os hará libres, Juan 8:31. La expresion es una metafora, libertad en los evangelios signifca capacidad para decidir,  la frase es una manera de decir que nadie elige libre y voluntariamente lo falso.
Aristoteles en su Libro III de Etica Nicomaquea, desarrolla una teoria sobre los actos voluntarios e involuntarios y afirma en el art 4: "la voluntad tiene por objeto un fin, pero unos piensan que su objeto es el bien, y otros que es el bien aparente. Si se dice que el objeto de la voluntad es el bien, se sigue que el objeto deseado por un hombre que no elige bien no es objeto de su voluntad", aca Aristoteles sugiere que cuando no sabemos elegir bien los actos se tornan involuntarios y forzosos, ademas hay que añadir que la verdad es una caracteristica del bien: Yo soy el camino, la verdad y la vida, Juan 14:6; camino, verdad y vida son las caracterisicas de la rectitud.
Tomas de Aquino en el suma teologica es mas preciso al discurrir sobre la verdad a partir de la cuestion 16.
La verdad es lo preciso y lo exacto; Tomas de Aquino en el Suma de Teologia nos enseña:  "la verdad es la adecuacion entre objeto y el entendimiento", cuestion 16 art 1, de alli que toda ciencia se base en la verdad.
El autor tambien afirma: "el juicio sobre una cosa se fundamentaen lo que es esencial en ella", cuestion 16 art 1.
Lo esencial de las cosas es la verdad, y la voluntad se basa en los juicios de lo que hacemos de las cosas.
Tomas de Aquino continua y afirma: "a la voluntad le corresponde la inclinacion de hacer lo que el entendimiento concibe", cuestion 19 art 4;
La voluntad plena y el juicio adecuado al fin de la actividad humana solo pueden expresarse basados en el conocimiento de los objetos tal como son. Perdemos capacidad para elegir el bien y la virtud sin la verdad.
El conocimiento erroneo de las cosas producto de la falsedad condiciona el juicio, la razon y la toma de decisiones de alli la expresion: "todo el que comete pecado es esclavo del pecado", Juan 8:34.