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¿Qué es el Don de Profecía en la Biblia?

La vida en gracia de Dios La vida en gracia de Dios

Pablo escribió sobre el don de profecía en su primera carta a la Iglesia de Tesalónica, exhortando a los miembros de la comunidad a vivir en santidad y caridad; al final de su carta da una serie de advertencias para la vida en comunidad y afirma: "No extingan la acción del espíritu; no desprecien las profecías; examínenlo todo y quédense con lo bueno", 1 Tesalonicenses 5:19-21.
La acción del espíritu santo es el Reino de Dios, Reino significa imperio, dominio de las perfecciones divinas, dominio de la profecía, dominio de la misericordia, dominio del mejoramiento continuo. Dios es el origen de las perfecciones que observamos en la creación, los dones son perfecciones.
Cuando el Apóstol habla de profecías se refiere a todo aquello que surge del don de consejo: escucha (percibe con atención), medita con intuición e inspiración, decide creativamente. Profecía en el contexto del Reino de Dios, es toda revelación inspirada. Según Tomas de Aquino la Palabra de Dios es sabiduría engendrada con el consejo. El apóstol nos recuerda la importancia de examinar los dones y buscar lo bueno, lo mejor, lo mas excelente. En definitiva vivir éticamente.
Discernir y elegir, separar el bien del mal y elegir lo que es correcto, en esto consiste el Mandamiento Nuevo, la Vida Bienaventurada, el vivir según el espíritu: la vida buena, bella, sensata y feliz. Buscar lo que es edificante, benévolo, compasivo, progresivo, justo, veraz, en síntesis: elegir con ética.
Lo que hacemos es lo que somos, no se recogen higos de los espinos, "a cada árbol se lo reconoce por su fruto", Lucas 6:44 El retorno de lo bueno, lo sensato es la vida, el retorno de lo malo, lo erróneo, lo falso es la ruina, la muerte. No hay términos medios, el vivir según el alma, es decir el practicar la virtud para buscar la felicidad es solo una mascara. La verdadera felicidad no es un fin sino un don de Dios y es en esto en lo que consiste el don de la Vida Eterna, en ser felices como Dios, eligiendo lo correcto y lo mejor.
El apóstol se despide en su carta sintetizando la necesidad de los dones, su examen, para elegir los dones mas excelentes y mejores. 

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